六、 實利主義﹙唯實主義﹚ 的教育目的
﹙一﹚中心思想:
反對形式的文字教育,而注重實用的知識教育
﹙二﹚類 別:
1.廣智說:
﹙1﹚代表人物:法國 蒙泰尼﹙M.E.Montaigne,1533~1592﹚
英國 培 根﹙F.Bacon,1561~1626﹚。
﹙2﹚教育主張︰
a.教育的目的在求得豐富的知識,非書本上的死知識,而是思考、觀察所得到的真知。
b.學校的教材重實質,強調實用。語文之可貴,在知能其內容而助自己之發表思想,故宜以本國語為主,
其次為鄰國語,而非為文法修辭之希臘文、拉丁文。
c.知識即力量。新工具→主張用歸納法來探究真理,以窺得自然界的普遍法則。
﹙3﹚優點:人類有了豐富的知識,可以指示行為的方向,適應生活的方法,預測將來的結果。
﹙4﹚缺點:教育若以求知為主要目的,而無更高尚的理想,恐所求之知識不足以為善,反足以濟惡。
※註:
1.培根主張追求學問應先打倒四種心中的偶像:
﹙1﹚種族的偶像﹙習俗之蔽﹚。
﹙2﹚洞穴的偶像﹙自我之蔽﹚。
﹙3﹚市場的偶像﹙言語之蔽﹚。
﹙4﹚劇場的偶像﹙學統之蔽﹚。
2.培根亦批評當時的大學教育的三種通病:
﹙1﹚賣弄術語、爭辯不休。
﹙2﹚附庸風雅、言詞空洞。
﹙3﹚神祕空想、不切實際。
2.生活預備說:
﹙1﹚代表人物:斯賓賽﹙H.Spencer,1820~1903﹚。
﹙2﹚背景︰十九世紀中葉,自然科學進步、機器發明、工商發達、物質的經濟的功利思想擡頭。
﹙3﹚教育主張︰
a.教育的目的,在於預備將來完美的生活。
b.人類生活包含五種活動,教育上若能對於此五種動作充分之準備,將來就可以度完美的生活。
1.與自我生存有直接關係的活動→身體的保健。
2.與自我生存有間接關係的活動→謀生的職業。
3.關於繁殖種族的活動→做父母的準備。
4.關於維持社會關係和政治關係的活動→公民的道德活動。
5.關於利用休閒時間和滿足趣味的活動→休閒和娛樂。
※註:第一種知識價值最大、最重要,依此類推。
﹙4﹚優點:
a.在於能顧及人類生活的各方面,使教育成為有系統的設施,不至於只順從兒童的目前興趣,
也非專為文雅人之裝飾品。
b.將課成加以評價,以實用科學為首,文化陶治學科為末,對工業發展及課程改造有貢獻。
﹙5﹚缺點:
a.容易喪失現有的學習動機。
b.易使兒童養成懶惰和因循延石的習慣。
c.易忽略兒童的個性。
3.社會效率說:
﹙1﹚教育主張:
a.效率→用最少的費用獲得最多的產物。
b.教育以增進社會效率為目的,亦即教育目的在訓練個人,
能為社會作有效率的服務,使他多為社會工作,少使社會消耗。
﹙2﹚內容:
a.身體的效率→健全體格的發展是一切事業及服務社會的基本條件。
b.實業的效率→倡導職業訓練,注重職業技能的培養,非僅能改善個人之生活,且可造福社會。
c.公民的效率→使個人瞭解其在社會中的地位及權力、義務關係,
進而陶治國民之政治理想及法治精神、國民之自治力及組織力。
﹙3﹚優點:
a.注重職業訓練,培養產業知識和技能,促進社會之發展。
b.重視公民的訓練,使人人有自治的能力,參與政治活動,以謀社會進步。
﹙4﹚缺點:
a.將人視作機器﹙俯首工作﹚,抹殺人性。
b.易被誤為狹義的功利主義,而限制個人的發展,忽視人類的精神生活。
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